len. Nog ik ben willens op te geven alle
de gisfingen der Uitleggers over den waaren
Schryver van dat Boek: want, niet tegen-
ftaande het tot zyn opfchrift draagt, des
Zoons Davidsdes Konings te Jerufalemen
dat alles aanduidt, dat het Salomon is die
fpreekt,hebben fommige Uitleggers, welken
de (loutfte veronderftellingen niet affchrik-
ken, grotius (a) en na Hem lecl]?rcq.(b),
voor
ga) In zyn Voorreden over den Prediker,
(b) De Heer le clercq in zyn Boek Sentimms de
quelques Theologie»! de Hollande Jur PHifoire critique du vieux
Tejlament par le Pere r". Simon fchynt het gevoelen van
grotius aan te nemen. Ondertusfchen zegt de Heer
ie clercq in zvne Uitlegging, dat men niet gevocg-
lyk den Prediker aan een anderen Zoon van David kan
toekennen, dan aan Salomo», 't Is waar, dat dit egter
niet bewyst, dat hy, in deze plaats, Salomon voor den
waaren Schryver van dit Boek erkent.
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Predicateur. Je ne veux pas rappeler les discusfions
des .-commentateurs far le veritable Auteur de ce livre:
«armtftgre' qu'il porte air titre le nom de fis de David
Hoi de JeruJalemque tout annonce que c'est Salomo11
qui parle des interpretes, que les fuppofitions les plus
hardies n'effraient pointgrotius (a) et le clekc (b)
apres
(2) Dans fa .préface fur l'Ecdefiaste.
(b) Mr. le cj/f.kc, dans Ion livre Sentiment dewehptes Theolo
ghbs 'ie HoUanrie far 1'Hist aire critique Ou Pseux Testament par le
Pere r: Simon, femble adopter I'opinion de grotius. Gepen
sant Mr. le Clerc dit dans fon Commentaire: qu'on ne fauroit
attriboer l'EccleJïaste a ancun autre fits de Davui qu'a Solomon.
SJais cela ne prouve pasit est vraique dans eet endroit li recoil-
nölslè Salomon pour le veritable. Auteur de ce livre.
