*56
Eenige Joden leeren ons dat fommigen
hunner Leermeeflers dit Boek in 't begin
Voor de nakomelingfchap wilden verbergen,
dewyl het zaaken in zig fcheen te bevat
ten, die ftrydig waren met de gezonde lee-
re, en zig zelve tegenfprekenaedog dat
Zyn befluit, wel overwogen, hun van gedag-
ten heeft doen veranderen, 't Geen ook
gellaafd is door hieronimus, volgens cal
met in zyne voorreden op den Prediker.
calmet verzekert in die zelve voorreden
dat theodorus van mopsueste (welke
gelyk mede zyne fchriftenin de vyfde al-
gemeene Kerkvergadermge als kettersch
zyn veroordeeld; geloofde, dat Salomon
dit Boek had opgefteldniet door eene by-
zondere ingeving van den Heiligen Geest,
maar enkel geholpen door het ligt van zy-
ne-
Des Jüifs nous apprenent, que quelques uns de leurs
Doétéurs avoient d'abord voulu cacher ce livre a lapos-
terite'paree qu'il fembloit contenir des chofes contrai*
res a la faine doftrine et c'ontradiéfoires entr'elles;
niais que fa conclufion bien confide're'e les fit changer
d'avis. C'est ce qui est confirme' par St. jeromte felon
Dom. calmet dans fa pre'face fur 1' Ecclefiaste. calmet
aiürme dans cette menie pre'face, que theodore de
mopsueste (dontia perfonne et les dcrits furent ana-
the'matife's dans le cinquieme Concile general) croioit,
que Salomon avoit compofe' ce livrenon par une in-
fpiration particuliere du St, Esprit, mais fimplement ai-
