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welke hy bewyzen wildat de Prediker
eene Philofophifche redenvoering zy,inde-
welke geen bedraftelyk voordel op zig zel-
ven te vinden is. Zie daar eene redeneer-
wyze, welke ik langwylig genoemd hebbe,
en die, om tot het regt begrip van dat Boek
te komen, eene oordeelkundige kennis ver-
onderdekwelke elk mensch zekerlyk niet
bezit. Zonder te onderzoeken de veran
deringen die de Heer des voeux in alle
overzettingen maakt, door welke hy alle
de Overzetters op eene gelyke wyze be-
fchuldigtdat zy de grondwoorden niet
hebben verdaandewyl alle de overzettin
gen na genoeg overeenkomenheed hy mo-
gelyk geen agt gegeven, dat de Jooden
zelfsreeds van vroege tyden af, zig aan
die plaatlen hebben geërgerddie by ge
volg
plique'epar laquelle il veutprouver que PEccleJïafleest nn
discours Philofophique,dans lequel il ne fc trouve aucune
propofidon condamnable en elle meme. Voilaune me
thode que j'ai appellée longue, qui fuppoib pourl'in=
telligence de ce livre des connoisiances critiques, un
iavoir que tous les hommes ne posfedent point. Sans
examiner les correlations, que Mr. des voeux fait a
toutes les verfions, par les quelles il accufe tous les
Traduéteursegalement de n'avoir point entendu le tex-
te; car toutes. les verfions f'accordent a peu présil
n'a pas fait attention peut-ëtre, que les juifs eux me
ines dans les tems anciens avoient deja été fcandalifés
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