172 den laten misleidendoor flegts van eenen gunftigen en flikkerenden kant dezelve te befchouwen. Het is ten anderen mede een regel van de Redeneerkunde, dat,terwyl men de ongerymdheid van het eene voor- ftel bewyst, men de waarheid van het te- genovergeftelde aantoont. En dit is hier, zoo het my voorkomt, de redeneerwyze, op welke de Schryver van den Prediker tot het flot van zyne redenering heeft willen ko men hier in bewyzende dat God alle werk in 't gerigte zal brengenen dusdat God te vreezenen zyne geboden te bewa ren het bejle van den mensch zyEn zie hier wat Hem tot deze leerwyze zal hebben kon- nen doen befluiten. Salomon leefde onder eene huishoudingwelker duidelykfte be loften tydelyk waren. De zegeningen en vloe- «w» a quiconque pourroit fe laisfcr feduire par fes cote's plaufibles et apparens. D'ailleurs c'est une regie de Logique, qu'on demontrela verited'une proportion en demontrant l'abfurdite de la propofition oppofe'e. C'est la methode par laquelle il me femble que Auteur de VEcchJiaste a voulu arriver a la conclufion de fon dis cours en prouvant que Dieu amérier* toute oeuvre en ]m- gementq u'ainfi craïndre Dieu et gar der fes comnandemens c'est le tont de l'hormne: et voici ce qui aura pu lc deter miner pour cette methode. Salomon vivoit fous une oeconomie dont les promesfes les plus pofitives etoi- ent temporelles. Les benedictions et les maledictions dont

Tijdschriftenbank Zeeland

Archief | 1769 | | pagina 230