zonderheid over den letterlyken zin
der Roodagtigheid van Judas oogenge
heel zouden vervallen en enkel denk
beeldig worden, indien de kleur van
den sorekl of edelsten wyn Ugt-geel
was geweest.
Vermits nu het regt verftand des
voornoemden i2den vers ten 'eenen-
maal, althans myns erachtens, af
hangt van de kleur, die men toeeigent
aan den sorekl of edelsten wyn,
merkt een doorzigtig Lezer reeds, dut
de behandeling van dit onderwerp niet
behoort tot het (yevoXsyjii) beuzelen
over niets waardige dingente minder
daar by deze gelegenheidaan ver-
fcheidene fchriftuurtexten en oudheid
kundige zaken, zoo ik meen, geen
gering licht wordt bygezet.
Wanneer myne bedenkingen aan
den eenen kant tegen de ligt-geeleen
aan den anderen kant voor de purper-
roode kleur (f) van den sorekl of edel
sten wyn, ingang vinden by kiefche
Bybelminnaars, dan, en niet eer, zal
R 3 ik
BYBELSCHEN SOREK-WYN. 2ÖI
(f) De hoofdkleuren der Wynen zvn maar twee,
de Witte cn de Roodegelyk tot de ccrfte behooreu
de ligt-gez'ezoo tot de laatfte de 'purpere kleuren.
'Ak myne Byzonderh. I. Deel, bl. 97 cn 9L
