by de Kerk welverdiende Mannen 9
in hunne ongelegenheden by te haan.
dat dit ook de gewoonte was bv
die Gemeenten, waarvan de Heiland
in zyne Openbaaringe fpreekt. En is
het dan niet hoogst waarfchynlykdat
zy even liefddaadig zullen gehandeld
hebben omtrent jorannes? Zou
den zy in een volgende eeuw zoo veel
over gehad hebben voor een' Opzie
ner, op welken zy geene andere dan
een' algemeene betrekking hadden:
wat moeten zy dan over gehad hebben
voor Johannes? Die met geen min
der rechtja om veel fterker reden
dan naderhand polycarpus, de Leer
meester van AJie, de Vader der Chris te-
tenen (o) kon genoemd worden, die
gebannen was, gebannen op het aj-
gelegen en eenzaam Patmoseen van
de dorfte en naaktfte Eilanden van den
Archipel, waar naauwlyks brood om
te
V
233 J. Z. VAN LAREN OVER DE ËN-
(o) Dit reekende men als de misdaad van den vroo-
men Manwaar op food en Heiden hem met zinioo-
ze woede ten brandftapel eischttc. Zie den rond-
gaanden brief over het Marteldom van polycarpus,
t. a. p. ie. En wil men wéeten, met hoe veel
-recht Apostel joiiannes de Vader en Leeraar van Afie
kan genoemd 'wordenvergelykc men den lieer f. a.
Eampe, Proleg. in Comment, adEuang. joiian.p. 54.
