OVER APO-LLOKIOS VAN TIJ AN A. iji
dat een boek echt zij (sj)5 en wat zou daar»
mede voor de goede zaak van het Christendom
gewonnen worden? Maar mogen wij het meer
algemcene denkbeeld volgendan kunneti wij
cenen paalzow en foortgeiijke onbe
lichaamde vijanden van het Christendom, wel
ken het onverlchillig is met hoedanige Wa
penen zij het Christendom bedtijden, deft
mond ihoeren.
XII.
Zulk eene vergelijking als Wij ftieënen da£
het Genootlchap van ons verwachten als wij
zullen pogen te geven zulk eene vergelijking,
en betoog der hooge waarde van de Evangeli-
fche gedenkfchriften des Christendoms, waar
bij de gefchiedenis en berigten van a pol-
toNios in geene de minde vergelijking kun^
nen komen; betoog, derhalven, dat het geeft
I a wij
(O Verg. Lot ze t. a. p. 331. 7.
(O Deze heeft onder verdichte naamen meer dah eèri iverïii
tegen het Christendom gefchreven, onder anderen Gewisfbeit der
Be"eife des Apollinismus oder Wider] egung der Prufung und
•oertbeidignng der Ap0 'Jenif :ben Religion ar.geftcld von den-
Jlerrn Micbaslis'. Von Aetnil. Liioin. Cotta, Ober-priester bij
dein Tempel das Jnp. Capitol, zu Rom. Mitglied der Aca'dl
der Wis fens, zu Atben. a. d. Lat. uberfetZt von dein Verf. dei
Hi robles. Frankf Leipzig f eigenlijk HèUnfledtj 1787;
Tegen hem febreef KI c uk er zijn bekend werk, en inzonderheid
f. B. Leid er wal d. Anti - II i er 0 c l e s oder f. C' und Apó
■van Tij ana in ibrem grosfsii utigleicbbeit dargeftèltj Kalle 1