230
hij ons niet dat men toen de kalenden van Januarij
(welke men voorheen op onzen 25 December plaat
ste en die slechts ten gevolge van het kersfeest ver
zet zijn) met plegtighedsn vierde, welke tot op den
huidigen nog voor een gedeelte de geboorte van
een nieuwjaar vergezellen en voor een gedeelte op
de naastbijliggende feesten zijn overgegaan De
Sint Piicolaas koeijenvarkens enz, de kersbrooden
en nieuwjaarskoeken, de gewoonte om het oude
jaar uit en het nieuwejaar in te drinken, liet razen
en schieten en joelen in het geboorte-uur van den
nieuwen tijdkring en vervolgens, het moleumalen
en kaarsjespringen op driekoningen-dag, zijn zij
gezamenlijk uitvloeisels van het groote natuurfeest,
door Eligius kortelijk beschreven als door de voor
geslachten bij den laagsten zonnestand gevierd;
gelijk de Sint Jansdagmet hetgeen er bij plaats
had en heeft, de feesten van den hoogsteu of zo
merzonnestand beeft vervangen met hunne reijen-
zangen en rondedansen om de offervuren ontsto
ken met het noodvuurdoor wrijving van twee
stukken houts legen elkander verkregen? De eeuwen
oude Westkappelsche jaarmarkt of kermis, bij wel
ke oudtijds Willeerord's voorgewende overblijfsels
in plegtigen optogt door Walcheren werden rond
gevoerd en die opgevolgd werd door de van ouds
vermaarde Doniburgsehe paardenmarkt op den Sint
Jansdag zeiven; de paardenmarkt te Haamstede op
Schouwen, mede op Sint Jansdag en gevolgd door
eene achldaagsche kermis; de, geheelZuidbeveland
in beweging brengende, Kruiningsche markt ten
