10
geloof gesterkt door hare prediking. Den 2den Juni 1726 werd
zij door den kerkeraad in den grooten ban gedaan, en onder
de punten van bezwaar, welke de tegen het "pestilentiaal
vrouwmens" gerichte sententie vermeldde, komt ook dit voor,
dat zij zoodanige personen, die om de meergemelde zielver-
dervende ketterij van Van Hattem waren gedeporteerd, (als
Gosuinüs a Buytendijok, openbaarlijk gecensureerd, door de
E. A. Magistraat van Middelburg uit haar Ed. stad en juris
dictie geobligeerdten Marinus Booms, wiens schriften open
baarlijk door de justitie waren gecondemneerd) ten haren huize
ontfangen en geherbergt heeft."
Nog meerdere personen worden genoemd als de Antinomiaan-
sche leer verspreidende of als volgelingen van Van Hattem
met één woord met spinozistische ketterijen behebte personen.
Maar hunne geschiedenis loopt samen met de zoogenaamde
B uy ten dij ckers. Op den stichter dezer secte en op zijne
lotgevallen wil ik wat meer in }t bijzonder uwe aandacht
vestigen. Hij heeft als prediker gearbeid in de dorpjes Schore
en Vlake. Over de stichting van de kerk te Vlake valt niets
mede te deelenalleen de parochiekerk te Vlake werd vroeger
vergeven door den deken en het kapittel van de St.-Salvator-
kerk te Utrecht. In de kerk was aan den wand op een
houten bord of paneel een duivelken geschilderd met een pen
en inktkoker, (volgens anderen had hij een pen met inkt in
de hand) zittende te schrijven met het onderschriftEragmina
verborum Titevullus collegit horum. De satan,
aangewezen met den naam Titevullus, teekent de misslagen
en de redenen, die gesproken worden, op om dezelve in Jt
oordeel van God te brengen, tot waarschuwing van allen,
die hier 't woord voerden. Smallegange verhaaltdat een
jong onwetend predikant, misschien niet kunnende lijden, dat
zijne misslagen zoo aangeteekend zouden worden, omstreeks
1675 de schilderij heeft doen vernietigen. Een jongen ver
haalde dat zijn vader, de koster van de kerk, den duivel zelf
verbrand had.
