14
Buytendijck bij acte van 5 Januari 1710 met de classis als
rechter te handelen en weigerde de gedeputeerden der classis
toegang tot zijne vergadering. De classis moest toen de be
zwaren inbrengen bij de ambachtsheeren en daarna bij de Staten
van Zeeland, die meenden, het best te handelen met aan Buy
tendijck te raden zich aan de classis te onderwerpen. Hij wei
gerde evenwel bij request van £8 Januari, verzocht voor zijne
competente rechters (de consistorie) te worden terecht gesteld of
anders schriftelijk met de classis te mogen handelen. De zaak
bleef slepende, en eerst op den 17dcn Augustus 1710 geschiedde
er iets dat beslissend werd. Op dien dag predikte Buytendijck
in de gemeente 's-Gravenpolder naar aanleiding van Romeinen
4:1, 2-3 Wat zullen wij dan zeggen, dat Abra
ham, onze vader, verkregen heeft naar het vleesch?
Want indien Abraham uit de werken gerechtvaar
digd is, zoo heeft hij roem, maar niet bij God.
Want wat zegt de Schrift: En Abraham geloofde
God en het is hem gerekend tot rechtvaardigheid.
Naar aanleiding van hetgeen hij toen zeidebeschuldigde men
hem1° dat hij niet goed gereformeerd was2° dat hij een
verloochenaar van Christus was en 3° dat hij een atheïst was.
Men beweesdat hij over het geheel de stellingen van Pon tr a an
van Hattem volgde, en vier predikanten getuigden tegen hem.
Nu besloot men in de classis, de zaak met allen ernst te be
handelen en de aanklagers te hooren. Den 4den Mei werd bij
resolutie der Staten bepaald, dat er tegen den 5den October eene
coetuale vergadering uit de vier dassen der provincie zou
worden gehouden, onder voorzitting der Gecommitteerde raden
Van de Perre en Eversdijk, waarvan Buytendijck 7 Sep
tember 1711 kennis kreeg. Het blijkt, dat Buytendijck niet
gaarne zich uitsprak. Hij spande er weer zijn kerkeraad voor
en zocht door protesten omtrent de wettigheid zijner rechters
tijd te winnen. De kerkeraad weudde zich met een tweeledig
geschrift met ééne bijlage, tot de coetuale vergadering, '/strek
kende ten betoog, dat alleen de kerkeraad ter eerste instantie
