TAAL VER TAAL
JOANNE LIMBURG
wordt geridiculiseerd, uit een schedel drinkende Kelten en Ger
manen worden gewogen en te licht bevonden tegenover de
veel redelijker Grieken en Romeinen, de christelijke geschiede
nis wordt belachelijk gemaakt, maar zich vragen stellen bij het
magisch denken dat kenmerkend is voor de gebureaucratiseer
de westerling die Greta Thunberg aanbidt? Niks van! Introspec
tie mag dan een Voltaire niet misstaan hebben, een zichzelf
respecterende eenentwintigste-eeuwer staart naar zijn navel en
zeker niet in de spiegel!
Gepalaver over 'theoretische kaders', 'van context voorziene
duiding' en 'gekaderde informatie' bulldozeren elke authenti
citeit kapot. Om 'mee' te zijn, om mee te tellen dient diegene
die naar boven wil likken en naar onder wil trappen - en het
ligt in de menselijke aard om net dié ambitie te koesteren - zich
de regels van het eenentwintigste-eeuwse spel eigen te maken.
Zelfstandig denken is daar voor alle duidelijkheid niet een van.
Blindelings dertien-in-een-dozijn-cursussen nakakelen is dat wel.
De prijs die dient betaald voor deze door slecht- en bijzienden
gereguleerde samenlevingen is vrij hoog. Dwaasheid wordt
voor verstandig versleten, dom voor slim, koud voor warm en
ordinair voor hoogstaand. Het blind zijn voor de eigen tekort
komingen, voor de tegenstrijdigheden, voor de absurditeit van
de eigen inzichten: het vormt niet enkel een slag in het gezicht
van Montaigne, maar evenzeer in dat van wat de menselijke
rede wordt genoemd. Van geen hout pijlen weten maken is niet
ontaard in een oorlog van allen tegen allen, wel in een oorlog
van eenieder tegen zichzelf. Want de dood van het individu
is uiteindelijk de dood van de samenleving. Een individu dat
zichzelf niet meer (h)erkent bestaat, maar lééft niet.
En zo kabbelt de ontvoogding van de mens, of van het mense
lijk individu, voort op de golven van de geschiedenis. De
schijnbare onmogelijkheid om die zo gegeerde bevrijding ooit
te bereiken vormt de komisch-tragische drijfveer van zijn be
staan.
Inleiding en vertaling
Kees Klok
