Bovendien zouden dan de kroniekschrijvers, zoals Reigersberg, Box-
horn, Smallegange en Tirion het verschijnsel grenslinde moeten hebben
gekend en zeker moeten hebben weergegeven.
Kruispunt van Noldijk - Brilletjesdijk en Ambachtsherendijk -
Looyveweg. Grens van Ovezande met Nisse.
Alhoewel deze bomen moeilijk qua leeftijd te schatten zijn moeten ze
ouder zijn dan veelal wordt aangenomen. Wel is mogelijk, wanneer een
oud of ziek exemplaar werd gerooid, uit het opgroeiend onderhout een
nieuwe boom kon worden afgeleid.
Op verschillende plaatsen zijn aanwijzingen, dat er naast het nu be
staande exemplaar een andere of een oudere heeft gestaan.
Als beaktie op mijn artikel iti het Zeeuws Tijdschrift heeft drs.H. J.M.
Thiadens in een tegenartikeltje (4) aan de lindeboom de funktie van ver
keersbord toebedeeld, omdat ze hoog staande boven het vlakke polder
land van verre de aansluiting markeerden op een doorgaande route of
de reizigers waarschuwden voor een gevaarlijke bocht in de weg om een
stroom gat heen van een oude dijkdoorbraak.
Zelf had ik voorzichtig de gedachte gelanceerd, dat de betekenis van dit
planten van lindebomen stoelde op oude Germaanse gebruiken. Deze
Germanen vereerden in de lindeboom, hun godin Frija, die als be
schermster van geluk en huiselijke vrede te boek stond. Dit gebruik is
o. a. terug te vinden in het planten van twee linden bij het toegangshek
van boerderijen en waarom zou men in vroeger tijden niet de goden
gunstig hebben willen stemmen, wanneer het ging om de bescherming
112