(protestantse) godsdienstzin,burgelijkheid en rationalis
me,waardoor de heemkundigen weinig of geen aandacht aan de
volksverhalen schonken.
Het oudst vermelde grote werk op dit gebied is van J.C.de
Man,die in 1859 (in de tekst staat abusievelijk 1869) een
volskundige enquête hield in Zeeland over het bijgeloof.
In tegenstelling tot andere gebieden kwam het veldwerk pas
in het begin van deze eeuw tot ontwikkeling en uit die
verzamelde verhalen stelde Willem Geldof een bundel samen.
Bij de samenstelling ervan heeft hij kosten nog moeite
gespaard om eventuele varianten in de bundel op te nemen
en juist door die verwijzingen,ook naar het bronnenmate
riaal,groeit dit boek uit tot een standaardwerk op fol
kloristisch gebied.
Het is bovendien een goede keus geweest het Woordenboek
der Zeeuwse Dialecten te kiezen als criterium voor de
gebiedsindeling,derhalve dat er ook van Goeree-Overflak-
kee verhalen,grotendeels verzameld door wijlen F.den
Eerzamen en de samenstellerzijn opgenomen.Tot de storen
de fouten in het werk mogen we zeker de onjuiste samen
trekking van het voorzetsel in de titel noemen.
Het boek kreeg de vorm van een handzaam,stevig,werk met
een sfeervolle omslag.Het werd opgedragen aan dr.P.J.
Meertens "kenner van Zeeland met heel zijn hart".
De tekst wordt ondersteund door tien afbeeldingen.
Een plaatsnamenregister sluit het geheel af.
Het Spectrum, Utrecht, 233 pagina's. I.S.B.N. 90 274
7081 2. Prijs 29,50.
Tjaard de Haan: BalladenboekUtrecht 1979.
In de prismareeks verscheen het Balladenboek van dr.
Tjaard de Haan.Ballades zijn korte,verhalende liederen
van beperkte omvang in korte strofen,waarin primaire
gevoelens over liefde,dood en geweld tot uiting komen.
Ze worden zeggend gezongen,zijn toneelachtig in woord
en wederwoord en gaan veeal met dansbewegingen gepaard.
In het boek vinden we de bekende Heer Hallewijn, Daar
43
