1
'let Dour BvilGT J 74s
De dorpskern van Burgh, met de tussen 1671 en 1674 gebouwde kerk, gezien vanuit zuidoostelijke
richting (Zeeuws Archief, Zelandia lllustrata, kopergravure door Hendrik Spilman naar een tekening
van Cornel is Pronk (1691 -1759))
het verzoek om weer in het reine te komen met
het consistorie en daarmee met de gemeente.
Dit verzoek doet zij omdat zij nu haar zoon heeft
laten dopen en berouw toont voor haar "wan
gedrag en hardnekkigheid". De broeders der
kerkenraad stemmen toe op één voorwaarde,
dat zij diezelfde belofte openlijk voor de gemeente
doet op de eerstkomende zondag. We gaan er
vanuit dat ze die zondag inderdaad voor de hele
gemeente heeft gestaan en berouw heeft getoond.
Geertje Stoofman word alsnog een 'braaf lidmaat'.
Opvolging in tweevoud
De predikant Van Lis, die zo hard heeft gestreden
voor de deugd van zijn gemeente, mag het eind
van de strijd niet meer meemaken. Hij wordt
namelijk tot twee keer toe beroepen naar de
gemeente van de Gereformeerde Kerk te
Wolphaartsdijk. De eerste beroeping slaat hij af
omdat hij zijn geliefde gemeente niet wil achter
laten. In het tweede verzoek, drie maanden later,
meent hij de "herhaalde aandrang van Gods
roepstem" te horen. Hij neemt het besluit om
het beroep naar Wolphaartsdijk aan te nemen.
Op 15 april 1788 preekt hij te Burgh bij zijn
afscheid: "lek neme heden tegens ulieden tot
getuygen den hemel ende de aerde; het leven
ende den doot heb ick u voorgestelt, den zegen
ende den vloeck: kiest dan het leven, op dat gij
levet, gij ende uw zaet." (Deuterononium 30:19)
Prediker vermeldt het al: "alles is ijdelheid".
En ook bij de dominee Van Lis, een moralist in
hart en nieren, is een zekere ijdelheid te bekennen.
Als we de inhoud van zijn talrijke gedrukte leer-
9
