Oosterland, Bruinisse

Oosterland (Duiveland), situatie 1955 en 1973. Boerderij Stouten aan de Ringweg.

„Oosterland!" ... „Hm! Oosterland! Daar kom ik elk jaar." En hij noemt de namen van de voor naamste boeren: Bouman, Flohil, Zeijler.

Oosterland, vanaf 21 juni 1 846. Kort daarop wordt eveneens op het erf van Sterkenburg een clandistien „stenen" kerkje gebouwd. De Oosterlandse ge meenteraad staat dat oogluikend toe en de indruk bestaat o ... , Oosterland en Bruinisse met name, kort daarop maakte ook „Zierikzee" deel uit van de gemeen schappelijke kerkeraad voor één ge meente in afdelingen per plaats. Al snel koppelt zich een conventikel af van de

. De arbeiders hadden bijna allen een apart vlasbedrijfje, zodat zij min der afhankelijk waren van de boer en de seizoen werkloosheid hiermede konden overbruggen. In Oosterland is de instelling van de ... De typering van de bevolking sprak uit de woorden van een marskramer, die zei, dat hij langer in Bruinisse bleef, korter in Oosterland, terwijl hij Nieuwerkerk voorbijtrok, aangezien daar niets te

geheten „Het Huis te Oosterland", een imposant ge bouw, het midden houdend tussen een 18de eeuwse villa en een kasteel zonder torens - daarnaast een grasveld met van de grond af vertakte lindebomen, hoger ... was het ook, die in 1888 de eendenkooi onder Oosterland deed aanleggen, die nog als ambachtsheerlijk bezit bestaat, maar na de februarivloed 1953 is verplaatst. Aan de ambachtsheer kwam ook als elders

Ruïne van het huis Oosterstein te Oosterland in Duiveland. Tekening gewassen in Oostindische inkt door Aart Schouman. Een vroeg product van de tekenaar, die in Zeeland verschillende ruïnes heeft

Oosterland ... opvangen. Sirjansland en Ouwerkerk zijn plattelandskernen, dat wil zeggen dat het beleid erop gericht is basisvoor zieningen in deze kernen te handhaven. Na 1985 krijgt ook Oosterland deze functie

weilanden, die hun begrenzing vonden in de dijk in de verte, de Oude Dijk, afscheiding tussen de polders Oosterland en Bruinisse. In de allerlaagste inzinking van dit weidegebied moesten we de sterk ... tot waar hij uitliep in de vaart, die van achter het dorp Oosterland kwam en verderop tot de bij Viane uitmondende Geule werd. Yan de Maire-vliet restte thans 1900) de genoemde kom aan de dijk met nog

-Duiveland. Dat maakt het ook wel weer een beetje spannend, minder voorspelbaar. Hoe gaan de ver tegenwoordigers uit Oosterland bij ... voorbeeld, straks stemmen over de vraag of de discotheken in Renesse nu om twee uur of om half drie dicht moe ten, terwijl er in Oosterland helemaal geen disco's mogen komen bij wijze van spreken

terug wil keren naar Sirjansland en daartoe ook pogingen onderneemt. Een groot deel van hen komt uit Oosterland, zodat aangenomen mag worden dat het dichtbij gelegen Oosterland voor een aantal inwoners ... waren. Het beeld van Ouwerkerk als een meer open gemeen schap wordt hierdoor nog eens beves tigd. Omdat de gemeenschappen in Sir jansland en Oosterland ongeveer de zelfde kenmerken vertonen, is het op

kasteel de Hellenburg te Baarland en het slot Oostersteyn bij Oosterland.

Oosterland

; de vlakke 14e eeuwse toren van Oosterland was op Friese wijze van een zadel dak voorzien.

De „Afscheiding" betekende hier een gevoelige aderlating voor de plaatselijke Hervormde Gemeenten. Hervormde Kerk te Oosterland. Hervormde Kerk te Sir-Jansland.

Per tram naar Zierikzee. Oponthoud aan de halten Bruinisse, Oosterland en Nieuwerkerk. Aankomst te Zierikzee. Ontvangst op het stad huis. Dejeuner, aangeboden door de Raad der gemeente. Rijtoer.

Per tram naar Zierikzee. Oponthoud aan de halten Bruinisse, Oosterland en Nieuwerkerk. Aankomst te Zierikzee. Ontvangst op het stad huis. Dejeuner, aangeboden door de Raad der gemeente. Rijtoer.

De plaats van het verwoeste Heerenhof te Oosterland na de overstromingsramp van 1953. Links op de voorgrond het toegangshek. Rechts in het midden de puin hoop van het huis.

Eikerzee), de Christelijke Gerefor meerde Kerk (te Kerkwerve), de Oud- Gereformeerde gemeente (Oosterland) en de Gereformeerde Gemeente (Bruinisse, Nieuwerkerk en Oosterland).

het dorp Oosterland de feitelijke aan leiding was voor nog zeven bakkerijen elders, kunnen wij met recht spreken over „een lopend ovenvuur"! ... Bakkerij Rotte in 1901 te Oosterland. Vlak na de heropening. In de bakkerij-deuropening: Bakker P. A. Rotte, (Piet). Met de armmand: de latere Bakker A. J. Rotte, (Arjaon) te Nieuwerkerk. Daarnaast

Nog steeds noemden wij het Duive- landse dorp Oosterland niet, waaruit we toch veel „Afgescheidenen" van het eerste uur met name kennen. Zorgvul dig speurwerk in de notulen van de Her vormde gemeente ... Hervormd Oosterland een flinke aderlating: Tien echtparen met hun kroost en een „we duwvrouw" verlaten het schip. Over hun vertrek wordt met geen woord ge rept. Pas in de jaren '50, wanneer „De Afscheiding

Ouwerkerk tot één gemeente werden samengevoegd. De kleinste kern, Sirjansland, maakte reeds voor deze herindeling deel uit van de oor spronkelijke gemeente Oosterland. De gemeente wordt gekenmerkt door een ... voorgestelde bevolkingsontwikke ling is gebaseerd op een typologie van kernen naar gewenste groei. Volgens deze nota zijn Oosterland en Nieuwer kerk kernen met een aanvullende woonfunctie, dat wil zeggen dat

- dem hebben en niet als heuvel, maar als dal zich aftekenen. Zoals bijvoorbeeld de kreek die van de dijk naar Oosterland op Duiveland loopt, de kreek van Ouwersluis naar Nieuwer- kerk, de kreken bij

. C. van der Have te Oosterland nog volop bezig met het planten en delven van de meekrap. Pieter Flikweert verbouwde het thans geheel verdwenen gewas zelfs tot in 1918! Verder wordt natuurlijk aandacht

. C. van der Have te Oosterland nog volop bezig met het planten en delven van de meekrap. Pieter Flikweert verbouwde het thans geheel verdwenen gewas zelfs tot in 1 91 8! Verder wordt natuurlijk

. C. van der Flave te Oosterland nog volop bezig met het planten en delven van de meekrap. Pieter Flikweert verbouwde het thans geheel verdwenen gewas zelfs tot in 1918! Verder wordt natuurlijk aandacht

zichtbare zandplaten en zeer lichte gronden, b.v. in de polders Sir Jansland, Oosterland, Noordgouwe, (Schuddebeurs!) op Schouwen en in de Middelland- en Noord polder van St. Maartensdijk op Tholen.

Gebied IVgroep Bruinisse der Rijkspolitie (de voor malige gemeenten Bruinisse, Sint Philips- land, Oosterland, Nieuwerkerk, Ouwer- kerk en Dreischor);

Heerenhof te Oosterland, gravure van H. Spilman naar een tekening van C. Pronk, 1745.

, Noordwelle, Oosterland, Ouwerkerk, Poortvliet, Renesse, Scherpenisse, Serooskerke(S), St. Anna- land, St. Maartensdijk, Stavenisse, Zierik- zee en Zonnemaire. Hij wordt aangesla gen voor 3957.58. De tweede in

Oosterland en Ouwerkerk. Hiermee gaat het belang van deze bundel verder dan een verzameling studies: ze geeft een voortreffelijke bloemlezing, een samenhangende serie inleidingen op figuur en werk en situeert

In die debuutbundel staan meteen 'Zeeuwse' gedichten, over bergeenden en kluten, over eb en vloed, we rijden over de Zeelandbrug en soppen over de slikken van Oosterland. In 2009, een jaar na zijn

Jan Anthonisse de Jonge (1546-1617) steeg de familie in aanzien. Hij wist zijn vermogen op bekwame wijze in onroe rend goed te beleggen waaronder de heerlijkheden Haamstede, Oosterland en Sirjansland

opsporingsdienst te Middelburg; H. Leusink, administrateur Vre derust te Bergen op Zoom; J. K. Deurloo, meu belhandelaar te Oosterland; M. J. Contantte Co- lijnsplaat; J. J. Bierens, onderwijzerte Tholen; J. L. de

oprichting van „Oosterlands Fanfare". Toch kunnen al zijn bezigheden hem niet op Oosterland houden. Na zijn huwelijk met een Zierikzeese bakkersdochter - bij haar vader was hij namelijk nog enige

kersstiel. Onmogelijk dat ervoor allen op Oosterland toekomst is. Adri besluit daarom zijn geluk elders te beproeven. Na zijn huwelijk in 1 939 vertrekt hij naar Middelburg, als het ware het Ooster- landse

Spelenderwijs bakker-worden. En hoe kun je dat het beste dan tijdens het Bolus-draaien? (Hans Rotte te Oosterland). (1970).

wordt hij als de stamvader van Van den Abeele ge noemd. In 1371 kregen hij en zijn echtgeno te, Heilwich van Weldamme, het klein-am- bacht *Oostersteyn (te Oosterland, Duive- land) in leen. Zij bouwden er

Ook te Oosterland kiest men ambtsdra gers. Wegens beschadiging van de eer ste bladzijde, is niet meer de juiste da tum na te gaan. (H. M. Stoppelenburg suggereert in zijn „Kerkhistorische Kro niek

. Afgezien van een enkele uitzondering - Budding ging eens voor te Oosterland - in de open lucht, trekt men in dergelijke situaties gewoonte getrouw op naar Nieuwerkerk. Devraag rijst wellicht waarom juist

- werkerk en in mindere mate Oosterland en Nieuwerkerk het gewest Rotterdam als herkomstgebied hebben. Het feit dat een groot aantal migranten uit het gewest Rotterdam afkomstig is, mag niet automatisch tot

de erg vroege aanschaf van een kneedmachine in 1 927 - het anders zo enorm moeilijk te vervaardigen „peperbollendeeg" kant en klaar aan broer Piet te Oosterland. Toen beide zoons zich op de hoogte

de nieuwe zaak, die is opgezet voor de oudste telg: Ari Rotte. Toch wordt hij niet de blijvende man op Oosterland. Even later zal dat broer Piet worden, daar Ari per 1 mei 1 904 een bakkerij op het

reglement een „knijper" op nahielden, d.i. de man, die de verzamelde eieren en vogels in ontvangst nam en er boek van hield. In Oosterland genoot hij een jaarwedde van 2,50 men gooide derhalve het geld niet

Oosterland, Nieuwerkerk, Ouwerkerk en Dreischor, totaal 9.150 inwoners; aantal drankgelegenheden 28 11;

wordt hij als de stamvader van Van den Abeele ge noemd. In 1371 kregen hij en zijn echtgeno te, Heilwich van Weldamme, het klein-am- bacht *Oostersteyn (te Oosterland, Duive- land) in leen. Zij bouwden er

Het houten casco werd gebouwd door aannemings bedrijf Capelle uit Oosterland. Dat bedrijf metselde ook het zestig centimeter hoge trasmuurtje rondom. Dat is nodig als bescherming tegen opspattend

Steengracht van Oosterland had je, maar er waren er ook van Duivenvoorde, van Mooyland en van Oostkapelle. We bezitten daar enige, nogal saaie, papieren van. Aardiger is het portret, dat zijn zoon, Johan

platteland. En waar is het seigneuriale stelsel in Oosterland en Kloosterzande gebleven? De on kerkelijkheid in de Kanaalzone heeft daar ook iets mee te maken, zoals wijlen pastoor Van Cam- pen zo duidelijk in

stichten, ook nu nog. Zo was de openbare school in Oosterland een dorp met een sterk kerkelijk gebonden bevolking heel lang (tot 1950) de enige school. In Sta- venisse nog sterker kerkelijk gebonden