172 G. S. DE CHAUFËPIÉ, DISSERTATION
des Poëtnes n'en ent fait mention dans fa
Dedicace h Ia tête de fa traduction Latine.
11 neparoït pasque flavids vopiscds,
(h~) qui nousadonnéla Vie d'aurelien, et
jious y promït de s'occuper de celle d'Apol-
lonios, ait tenu parole et si l'on excepts
quelques Anecdotes détacheés relatives a ce
qui fe feroit pasfé après le depart de ce der-
nier, tout ce qu'on dit de lui repofe fur la
foi de PHiLosTRATE, et ce font les cir-
conftances de celui-ci, qu'il s' agit de com
parer avec celles de nos Evangélistes pour
être en état de fixer l'opinion que l'on doit
fe former d'APOLLONios, et du parallels
qu'on a voulu inftituer entre lui et J. C.
Pour eet effet confidérons de plus prés eet
Auteur dans le but qu'il paroit s'être propo-
fé dans fes moyens dans fon Cara'ctère,
dans la nature de fon témöignage et dans
fes preuves et voyons a ces differens égards
s'il peut entrer en ligne de compte avec les
Historiens de Jesus.
i. Pour connoitre Ie fond, qu'on peut faire
fur ce qu'un Historiën nous rapporte, il est
fort utile de s'appliquer a découvrir le but
qu'il
Historiën Romain du tems de Const an tin le Grand,
y ons i u s (1. c. III. 16. i.) cite Ie fameux pasfagc de eer Auteur,
qui fe rapporte kApolloni u s, ct donne les r sifonsqui emp£ ehent
qu'il ait eu Ie tems il exécuter fon projöt.
