fun AFOlLèNIUS SI fTASI. 5JT
qu*Ei??i apiiïs auteur prévent» coutre les
Chretiensan point de les waiter de Scélérats
et de Sacrileges Qp prétend qu' apol-
f:> i.onins a été moins tin Philofophe qifun
j, Etre mitoyen entre Dien ct Fhomme (q')
w et qa'il eut fallu intituler fa vie: la descente
d'un Dieu fur kterre."(>) On trouve atisit
fon image fur d'anciennes monnoyes (s~).
Sans partager eet Enthoufiasme auqnel les
e-xagérations de phi los tr ate ont donné
lieu fe ne vois rien cependant qui obli
ge a prendre Is contrepied de ce qn'il nous
dit, beatjeotip moins h le placer, commeon Fa
fait (r), fur la liste des Hérétiques, tandis
qn'il n'a eu auctine relation avec la Religi.
on Chrétienne et qu'il ne paroit pas qu'ii
ait été dans le cas de la coinbattre. Du-
moins que ce foit a Fimagination de l'histo-
N 4 rien
4jO In viti Aedttfii V, J on ft as 1. C. c. If. I,
CO "Oux £Ti (prt'ovoCpss<2 A A v,y ti 0f<3 v rs Hon
ftyöpüjTTGU (ASGQV prooem in vit. Cbryfantii.
CO £7rn)y,f/Jxv dvfyamovg óeou. ibid.
if O Havtrcamp 'disfertatioues de Alexandre M. nutxismuts
tt denummis tonformatisfait mention d'un de ees demievs.
£0 J'ai en vuê uncertain J. Si au da, qui pubha en 17$$,
KB Lexicon polimicumin que potiorum Hereiieoruut vita per-
dringt tar dfr. Voyez ia critique de eet ourrageen particulier
de Particle Apo-llen tut 9 qui y troeve fa place Alia F.-md. Lipf.
Ï7S5- P. IS6. SH-